Kaufmann Eduard Arnhold (1849–1925)

Den reich gewordenen Kaufmann Eduard Arnhold beschrieben gebildete und ernstzunehmende Zeitgenossen als »Mann reiner Hände und reinen Herzens«, der ein »ungeheures Arbeitspensum« bewältigte, dabei »immer gefaßt«, »mit feinstem Takt begabt«, voller »Herzensgüte« und »vornehmer Gesinnung« blieb, »ein Mann der Ordnung«, gesegnet mit »überragenden Geistesgaben« und »unübertrefflicher Energie«, »ein Meister überzeugender Rede«, »erfrischenden Humors«, »ein kühner Bergsteiger«, »ein Naturmensch«, »ein großer Lebenskünstler«, »eine herrliche Mischung von Tag und Ewigkeit«, eine »Lichtgestalt«, »zweifellos einer der größten Kaufleute, von denen wir wissen«. Versuchen wir, diesen Mann kennenzulernen.
     Geboren wurde Eduard Arnhold am 10. Juni 1849 in Dessau. Der Vater arbeitete dort als Arzt, war jüdischen Glaubens, die Mutter, eine Berlinerin und geborene Cohn, soll dem sprichwörtlichen Berliner Witz alle Ehre gemacht haben. Mit zwei Brüdern, Max und Georg, verlebte Eduard die Kindheit

und drückte die harte Bank der Herzoglichen Franzschule bis September 1863. Unmittelbar danach ging er, als Vierzehnjähriger, nach Berlin.
     Der Zufall spielte eine Rolle. Caesar Wollheim (1814–1889), erfolgreicher Kohlenhändler, zugleich im Aufsichtsrat der Dessauer Wollgarnspinnerei sitzend und dort mitverdienend, kam durch Bekannte in das Haus des Arztes Arnhold. Eduard fiel ihm auf. Wie und wodurch, ist nicht bekannt. Der aufmerksam beobachtende Wollheim, der den

Laß deine Augen nicht fliegen nach dem, was du nicht haben kannst.
(Die Bibel, Sprüche)

Ab Herbst 1863 lebte er also in Berlin bei der Großmutter. In der Behrenstraße 59 befand sich die Firma, die Arnhold nun täglich aufsuchte und wo er in die Geheimnisse von Soll und Haben, Handelsspanne, Bilanz, Kohleförderung und Absatz eingeweiht wurde. Das Geschäft faszinierte ihn derart, daß er mit Feuereifer lernte. Lieferverträge mit Kohlengruben, Vereinbarungen zum Transport der schwarzen Ware nach Berlin, ihr Verkauf waren ihm bald so geläufig, daß er Schwachstellen erkannte, die nun beseitigt werden konnten.
     Der Chef und sein Lehrbursche sahen den Boom der Wirtschaft in Preußens Hauptstadt. Enorm wachsende Mengen Kohle brauchte die Stadt. Aber die oberschlesische Förderung ebenso wie das Waggonangebot hinkten hinterher. Ein erster Schritt, hier korrigierend und gewinnsteigernd einzugreifen, bestand in dem Angebot, man werde künftig nicht nur vor dem Winter, sondern zu jeder Jahreszeit und in jeder Menge Kohle abnehmen. Das aber bedurfte weiterer Schritte. Es mußte Einfluß auf die Förderung, das Verkehrswesen, die Lagerwirt-

Wenn das Glück kommt, stell ihm einen Stuhl hin. (Jiddisch)

Im Büro respektierte man den agilen Lockenkopf längst. Nicht weil er der Liebling des Alten war, sondern weil die Angestellten in ihm ein kaufmännisches Genie sahen. Arnholds Entscheidungen basierten auf einer kaum zu definierenden Mischung von Wissen und Instinkt, denn Erfahrung hatte er noch nicht.
     Der gewonnene Deutsch-Französische Krieg von 1870/71, die Gründung des Deutschen Reiches, die fünf Milliarden Francs Kriegsentschädigung, die Frankreich an Deutschland zu zahlen hatte, ließen hierzulande die Gründerjahre ausbrechen. Zeitungen berichteten über die Gründung immer neuer Aktiengesellschaften. Auch Banken zu gründen, Geldgeschäfte zu wagen, wurde Mode. Arnhold stand hellwach mitten im Geschehen, er registrierte alle Veränderungen im Geldverkehr, in der Technik, in der

Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon. (Die Bibel, Matthäus)

Das Volk war dem Kaufmann, dem Händler nie und nirgendwo besonders gewogen. Redewendungen, geflügelte Worte, Sprüche prangern Schacher an, die Bibel geißelt Bereicherung. Der gläubige Jude Arnhold kämpfte gegen den schlechten Ruf seines Berufsstandes. Aber auch ihm zwang die Wirtschaft unerbittlich ihre Gesetze auf. Vorteile mußten sofort und konsequent genutzt werden. Arnhold tat das, nahm den gnadenlosen Konkurrenzkampf, die Jagd nach Profit als gegeben hin, wie er die Monarchie als gottgewollt sah.
     Beiden jedoch, der Alleinherrschaft wie dem Kapitalismus, versuchte er Menschlichkeit abzugewinnen, wenn seine Vorhaben auch Versuchen glichen, aus dem Beelzebub einen Engel zu machen. Im Kampf um den

Wie ein Nagel in einer Mauer zwischen zwei Steinen steckt, also steckt auch Sünde zwischen Käufer und Verkäufer. (Die Bibel, Sirach)

Der Kohlehandel beanspruchte Arnhold ganz. Dennoch erweiterte er sein Engagement. Um die hohen Kosten der Transporte per Eisenbahn zu reduzieren, wählte er den Wasserweg. Eine Reederei entstand, eine Schiffswerft in Breslau und Cosel kam hinzu, von Gleiwitz nach Cosel wurde der Klodnitz-Kanal gegraben, in Berlin wurden Grundstücke gekauft für Kohlelager – in der Nähe vom Schlesischen Bahnhof und in der Eichenstraße.
     Eduard Arnholds Name bekam Gewicht. Er stieg in das Bankgeschäft ein: Mitglied des Aufsichtsrates der Dresdner Bank, Mit-

Wer sich selber nichts Gutes tut, was sollte der andern Gutes tun? (Die Bibel, Sirach)

Der Bibel- und Talmudkenner Arnhold berief sich nicht ausdrücklich auf dieses Bibelwort, aber sein Tun illustriert es, namentlich sein ganz persönliches Leben. 1880 hatte er die Hamburgerin Johanna Arnthal ken-

nengelernt, die Verlobung folgte und ein Jahr später die Hochzeit. Da dem Paar eigene Kinder versagt blieben, nahmen sie ein Kind auf – Else Mulert, Tochter eines Försters, nach der Adoption Else Arnhold.
     In den zeitraubenden Arbeitstag fügte der Vielbeschäftigte das Familienleben ein. Viel-

Ein Reicher rühme sich nicht seines Reichtums ... (Die Bibel, Jeremia)

Hier war man unter sich. Die Herrschaften kamen nicht auf den Gedanken, ihre Herrlichkeit könnte irgendwann zu Ende gehen. Und das Gottesgnadentum des Kaisers wie das Reich – sie besaßen ohnehin Ewigkeitswert. Ja, man hatte vergessen, daß man nicht prahlen solle mit seinem Reichtum. Eduard Arnhold machte da keine Ausnahme.
     Der Kaufmann Arnhold genoß nicht nur in seinen Kreisen einen guten Ruf. Er hatte sich einen Namen als Förderer von Wissenschaft gemacht, galt als spendabler Mäzen der Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft. Sein Tun war selbst dem Kaiser zu Ohren gekommen. Wilhelm II. holte sich von Eduard Arnhold Antworten auf finanzielle Fragen. Und 1913 berief der Monarch ihn sogar als ersten und einzigen Juden in das Preußische Herrenhaus. Wen wundert es da, wenn der Gelobte und Anerkannte sich geschmeichelt fühlte, auch keinen Anstoß nahm an dem giftig gemeinten Titel »Kaiserjude«. Aufschlußreich für Arnholds Charakter ist, daß er die Berufung in das Herrenhaus annahm, seine Nobilitierung, das hübsche Adelsprädikat »von« jedoch ablehnte.
     Mit der Gattin und der Tochter reiste er

Eine jüdische Seele ist nicht zu ergründen. (Jiddisch)

So ließ es sich leben. Und das Gewissen? Störten die Streiks der Bergarbeiter im oberschlesischen Revier, der Berliner Maurer und Metaller nicht seine Seelenruhe? Sie brachten Geschäfte durcheinander. Natürlich wußte man im Hause Arnhold, daß das Leben eines Arbeiters schwer ist. Aber wessen fleißigen Menschen Leben bleibt schon ohne Sorge? Überdies konnte sich der Millio-